බිනර පුර පසළොස්වක පෝය

බිනර පෝය හා බැඳි සවිස්තරාත්මක ඉතිහාසය

බුදුරජාණන් වහන්සේ කපිලවස්තු පුරයේ නිග්‍රෝධාරාමයේ වැඩ වසන සමයේ, මහා ප්‍රජාපතී ගෝතමී දේවිය කාන්තාවන්ට පැවිදි වරම් ලබා දෙන ලෙස බුදුරදුන්ගෙන් තෙවරක්ම ඉල්ලා සිටියාය. එහෙත් විවිධ හේතූන් මත බුදුරදුන් එය එකල ප්‍රතික්ෂේප කළහ. පසුව බුදුරදුන් විශාලා මහනුවර කූටාගාර ශාලාවට වැඩම කළ අවස්ථාවේදී, ගෝතමී දේවිය ඇතුළු පන්සියයක් ශාක්‍ය කුමාරිකාවන් හිස මුඩු කර, කසාවත් හැඳ පයින්ම විශාලා මහනුවරට පැමිණියහ.

ආනන්ද හිමියන්ගේ මැදිහත්වීම

දූවිල්ලෙන් පීඩිතව, දෙපා පැලී හඬා වැලපෙමින් සිටි කාන්තාවන් දුටු ආනන්ද හිමියෝ ඒ පිළිබඳව බුදුරදුන්ට කරුණු සැල කළහ. කාන්තාවන්ට මාර්ග ඵල ලැබීමට හැකියාවක් තිබේදැයි ආනන්ද හිමියන් විමසූ කල, බුදුරදුන් එය ස්ථිර කළහ. ඒ අනුව, "අෂ්ට ගරු ධර්ම" (විශේෂ නීති අටක්) පිළිගැනීමේ කොන්දේසිය මත කාන්තාවන්ට පැවිදි වරම් ලබා දීමට බුදුරජාණන් වහන්සේ එකඟ වූහ. ගෝතමී දේවිය එම අෂ්ට ගරු ධර්ම හිස මුදුනින් පිළිගැනීමම ඇගේ පැවිද්ද හා උපසම්පදාව විය.

අෂ්ට ගරු ධර්මවල වැදගත්කම

භික්ෂුණී ශාසනය දිගුකල් පැවතීමටත්, සමාජ ගරුත්වය ආරක්ෂා වීමටත් බුදුරදුන් මෙම නීති පැනවූ සේක. උපසම්පදාවෙන් වසර සියයක් ගතවූ මෙහෙණියක වුවද එදිනම පැවිදි වූ භික්ෂුවකට වැඳිය යුතු වීම මෙහි එන එක් නීතියකි. මෙම නීති මාලාව පිළිගැනීමත් සමඟ බිනර පෝය දිනකදී ලොව ප්‍රථම මෙහෙණි සසුන ආරම්භ විය.

මහියංගණ පෙරහැර

ශ්‍රී ලංකාවේ බිනර පෝය කාලයට සමගාමීව ඓතිහාසික මහියංගණ මහා සෑ රජුන් අභියස පවත්වනු ලබන මහියංගණ පෙරහැර මංගල්‍යය ද ඉතා සුවිශේෂී වේ. වැදි ජනතාවගේ පාරම්පරික චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර මගින් මෙහිදී බුදුරදුන්ට උපහාර දක්වනු ලබයි.